國學(xué)教育的關(guān)鍵是人格完善
今天,社會各界助推傳統(tǒng)文化復(fù)興,傳統(tǒng)文化如何在新時代煥發(fā)生命力?“國學(xué)熱”到底是怎樣一種狀態(tài)?
今天,社會各界助推傳統(tǒng)文化復(fù)興,傳統(tǒng)文化如何在新時代煥發(fā)生命力?“國學(xué)熱”到底是怎樣一種狀態(tài)?其對的未來會產(chǎn)生什么樣的影響?四川大學(xué)老子研究院院長詹石表示,目前“國學(xué)熱”有一定廣度,尚需深度,它仍在慢慢升溫。他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),經(jīng)典是思想文化重要的載體,故而也是民族精神的集中體現(xiàn)。經(jīng)典教育是國學(xué)傳承與教育的重要內(nèi)容。國學(xué)對文化精神、民族凝聚力、民族認(rèn)同、文化認(rèn)同等,具有積極作用。國學(xué)對生命教育具有特殊意義。就生存角度看,國學(xué)的本質(zhì)就是對生命的敬重、對生命的關(guān)懷,以及對生命的完善。學(xué)教育的關(guān)鍵,正是人格的完善。
這些年大家對國學(xué)比較重視,我看網(wǎng)上發(fā)表的論文,題目帶有“國學(xué)”二字的大概有七千多篇了,可見大家花了很多時間研究這個問題。顯然這已經(jīng)開始有一種“熱”了。另外,國學(xué)的這個熱潮,其實(shí)不僅僅表現(xiàn)在已發(fā)表的文章這方面,社會上好多機(jī)構(gòu)的形成、各種培訓(xùn)班的開展等都有體現(xiàn)。這就說明,不僅是知識界、學(xué)術(shù)界在推動國學(xué),普通民眾推動國學(xué),甚至企業(yè)家,以及很多領(lǐng)導(dǎo)干部也喜歡國學(xué)。那么,國學(xué)到底是不是真正熱起來了呢?我覺得你說它已經(jīng)很熱也不見得,這只是初步的,慢慢在升溫而已,還沒有真正達(dá)到具有深度與廣度的那種熱。
目前,“國學(xué)熱”的這種狀態(tài)覺得是必然的。可以說,國學(xué)的教育,從中小學(xué)開始,一直到大學(xué),在我們的課本里,其實(shí)原來有比較長的一個階段它占很小的份量,當(dāng)然我指的是國學(xué)經(jīng)典。如果從廣義上來講國學(xué),漢字就是國學(xué),漢語就是國學(xué)。如果你落實(shí)到經(jīng)典教育,我們現(xiàn)在講國學(xué)教育很重要的一方面就是經(jīng)典,因?yàn)榻?jīng)典是思想文化重要的載體,或者說是一個民族精神的集中體現(xiàn),所以經(jīng)典更重要。
但這個教育其實(shí)是不夠的,現(xiàn)在我們?nèi)タ此降子惺裁从?,國學(xué)熱到底對今后會產(chǎn)生什么影響?我覺得這個影響體現(xiàn)在兩個方面:一方面,在精神層面,國學(xué)對人格的完善、修身養(yǎng)性、禮儀等方面占有較大份量,尤其對生命教育具有特殊作用,我認(rèn)為國學(xué)的本質(zhì)是對生命的敬重、對生命的關(guān)懷,以及對生命的完善。另一方面是文化主體精神,國學(xué)熱對整個社會的主體精神具有提升作用,能對人的涵養(yǎng)產(chǎn)生正面的培育功能,這是我們所要看到的。同時,我們要看到任何一種文化現(xiàn)象都是一定歷史時期的產(chǎn)物,一定被打上了歷史烙印。所以,它并不是我們可以原原本本的拿過來就一直延續(xù)下去。
當(dāng)然,國學(xué)也有一些是不合時宜的,那我們應(yīng)該如何看待與選擇?我們的國學(xué)教育都沒有分清哪些東西對人的成長、對社會的穩(wěn)定有正面作用,而全盤接受,盲目推廣,這樣它是會產(chǎn)生副作用的。所以,我們必須理性地看待國學(xué)。要回歸到具體的歷史的語境當(dāng)中,去理解它的本意,以及它的延伸性功能。國學(xué)對文化主體精神、民族凝聚力、民族認(rèn)同、文化認(rèn)同來說,具有重要的積極作用。
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